MANUAL PARA PREVENIR LA ANOREXIA Y BULIMIA EN LAS AULAS


La Consejería de Sanidad, a través del Instituto de Nutrición y Trastornos Alimentarios de la Comunidad de Madrid (INUTCAM) ha publicado un manual para profesores y educadores, con el objetivo de ofrecer herramientas para actuar ante los trastornos de la conducta alimentaria en las aulas (anorexia, bulimia y trastorno por atracón).

Los trastornos de la conducta alimentaria (TCA) representan, en cuanto a prevalencia de casos, la tercera enfermedad crónica entre la población femenina en las sociedades desarrolladas y occidentalizadas. Las consecuencias que suponen estos trastornos para la salud de los jóvenes y adolescentes son numerosas y variadas, desde un mayor riesgo de muerte prematura a varias complicaciones que tienen un efecto negativo en la calidad de vida.

En este sentido, los centros educativos proporcionan un contexto ideal para el abordaje de este tipo de problemas, y los profesores y educadores pueden jugar un papel esencial como agentes de ayuda para que los niños y adolescentes desarrollen estrategias para prevenir la aparición de estos problemas o, en su caso, puedan ser derivados a tiempo y recibir la atención necesaria.


El manual publicado por INUTCAM, titulado A, B, C... anorexia, bulimia y comedor compulsivo-Manual para docentes, incluye un primer capítulo con nociones básicas sobre la prevalencia, los síntomas de los diferentes trastornos de alimentación. Posteriormente, el manual se divide en tres capítulos, donde se aborda la prevención, la detección y la atención que se puede prestar a los menores en los centros educativos.


Así, en el apartado sobre prevención se explican las posibles causas de los TCA y, en relación con estas causas, se detallan los objetivos y contenidos a trabajar con los alumnos, ilustrándolos con distintos ejemplos de actividades preventivas que se pueden poner en marcha en la clase, y que abordan aspectos como los hábitos saludables, la publicidad y los medios de comunicación, la asertividad, la belleza y la imagen corporal, el perfeccionismo, la autoestima o la impulsividad.


En relación a la detección de estos TCA en las aulas, el manual describe las diferentes señales de alarma que el profesorado debe tener en cuenta a la hora de percibir posibles casos de anorexia y bulimia entre sus alumnos. Así mismo, proporciona dos cuestionarios para la detección de los TCA.


En último lugar, el manual incluye un apartado de "apoyo al tratamiento", donde se detallan las actuaciones que puede llevar el docente una vez se ha detectado un posible caso de TCA (cómo comportarse ante el estudiante y su familia, qué recursos sanitarios existen para el tratamiento de los TCA en la Comunidad de Madrid, etc.). Además, se proporcionan pautas de ayuda para que el profesorado pueda apoyar y reforzar al alumno que ya se encuentre en un programa de tratamiento por un TCA.


De esta manera, el manual publicado por INUTCAM subraya la importancia de la prevención primaria de los trastornos de alimentación desde los ámbitos educativos, apostando por el desarrollo de habilidades que fomenten la autoestima positiva, la asertividad, las habilidades de comunicación, etc., entre los menores. Desde esta aproximación, los centros escolares se convierten en escenarios privilegiados para el desarrollo de este tipo de programas, y los profesores en agentes de prevención fundamentales.

Fecha de publicación 17/03/2010 6:01:00
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El manual se puede descargar pinchando en el siguiente enlace:


Anorexia, bulimia y comedor compulsivo. Manual para docentes


Elvira Jauregizuria Elordui






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Elisabeth Kubler Ross en Buenos Aires. Las capacidades de los niños.



Nació en en 1926 en Zurich (Suiza) y en 1957 se graduó en Medicina en la universidad de Zurich.
El símbolo de la mariposa se convirtió en un emblema de su trabajo, porque para Kubler-Ross la muerte era un renacimiento a un estado de vida superior. Los niños -afirmaba- lo saben intuitivamente; si no les contagiamos nuestros miedos y nuestro dolor, ellos tienen la capacidad de enseñarnos muchas cosas.

Llegó a los Estados Unidos en el año 1958. Comenzó allí su trabajo en un hospital de Nueva York donde se sintió horrorizada por el trato que se daba en los hospitales a los moribundos: “Se les aislaba, se abusaba de ellos; nadie era honesto con ellos”. Se convirtió en una voz crítica, que clamaba porque el paciente recuperase su intimidad y se le permitiese morir no entre los fríos muros de un hospital, sino en su casa, rodeado de sus seres queridos y permitiéndole despedirse en paz.

A diferencia de sus colegas y en contra de las pautas habituales de la época, decidió sentarse cerca de sus enfermos, dedicarles tiempo, atención y escucharles mientras ellos le abrían su corazón: “Mi objetivo era romper con la barrera de negación profesional que prohibía a los pacientes expresar sus más íntimas preocupaciones acerca de la propia muerte”.


Su primer libro “Sobre la muerte y los moribundos” publicado en 1969 hizo de Kubler Ross una autora conocida internacionalmente. En el explicaba sus experiencias con más de 500 enfermos al final de la vida. Este libro fue un best seller y una revolución en su momento porqué era una llamada a la humanización, al trato con los enfermos en esta última etapa de la vida, una invitación al diálogo honesto y franco acerca de sus preocupaciones, y un signo de esperanza de que esta etapa puede tener un significado de esperanza y plenitud si se afronta sin dolor físico, con conciencia y acompañado de los seres queridos, todo ello con la ayuda de profesionales sensibles, honestos y preparados.

En 1970 Kubler-Ross empezó a explorar la posibilidad de la existencia de vida después de la muerte. La Universidad de Chicago cuestionó su trabajo y la despidió. A partir de entonces decidió dedicarse a la práctica privada dando conferencias, escribiendo y promocionando servicios de atención a personas en duelo y enfermas. Diseñó un curso /taller llamado “Vida Muerte y Transición” para personas que estaban afrontando todo tipo de pérdida. El símbolo que utilizó para estos cursos fue una mariposa ahora popularizada como icono de la muerte y la transición. Estos talleres llevan ofreciéndose desde hace más de 30 años en todo el mundo.


Elisabeth Kubler-Ross dedicó muchos años a dar conferencias por el mundo y escribió más de 20 libros sobre la muerte y la vida incluyendo: Vivir hasta despedirnos, Los niños y la muerte, SIDA el último desafío, La muerte: un amanecer, y su autobiografía, La rueda de la vida.

En su último libro, “Lecciones de vida” escribió acerca de los misterios de la vida y los vivos: “Quise, finalmente, escribir acerca de la vida y el vivir". Y nos invita a reflexionar acerca de nuestra propia vida: ¿Realmente es así como quiero vivir mi vida? Todos nos hemos hecho esta pregunta en algún momento. La tragedia no es que la vida sea corta, sino que a menudo solo tenemos una tardía percepción de lo que realmente importa.

Sus libros han sido traducidos a más de 25 idiomas. Fue merecedora de 28 doctorados Honoris Causa.


Solía decir "Hazlo! No atreverte puede ser mucho más dañino que atreverte y equivocarte... Esto último al menos les da a los demás algo que perdonar, lo primero no les da nada"

Su coraje, su sentido del humor, su falta de miedo a la muerte y su capacidad para transmitir sus ideas, son un ejemplo a seguir. Nos dejó, impreso en sus libros, un gran mensaje de amor. The Elisabeth Kübler-Ross Foundation continua su labor. http://www.elisabethkublerross.com/

Fuente:http: www.emprendedoras.com/article955.html




Elvira Jauregizuira

Psicoterapeuta familiar y de pareja.


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Once niños que no encuentran familia en Bizkaia


Once niños que no encuentran familia
Los vizcaínos responden con tibieza a la llamada de la Diputación, que necesita resolver cinco casos con urgencia


Cinco bebés menores de tres años y seis niños de 4 a 7 están ahora mismo en lista de espera para lograr que una familia les acoja en su casa. Se trata de chavales con historias de abandono, abusos, falta de cariño o, incluso, maltrato que precisan de forma temporal un hogar en el que desarrollarse y crecer como personas. A mediados de enero la Diputación hizo un llamamiento a las familias vizcaínas que estén dispuestas a acoger a uno de estos menores, pero la respuesta de momento ha sido tibia.


Actualmente 70 niños y niñas viven en régimen de acogida en 65 hogares vizcaínos, pero «siempre faltan familias». Por eso, la Diputación intenta cada año captar nuevos participantes, con el objetivo de que ningún menor tenga que esperar para entrar a vivir en un hogar de acogida. Ahora mismo cinco bebés esperan una casa en la que pasar un periodo no superior a los seis meses, y otros seis chavales están en lista de espera para un acogimiento permanente, de más de dos años de duración. Como apuntan desde los servicios sociales, «es preferible tener familias en lista de espera, que hacer esperar a los niños».


Dos meses después del inicio de la campaña anual «lo más intenso ya ha pasado», y las solicitudes de información para participar en el programa de acogimiento familiar «llegan, pero con cuentagotas», dicen en el Servicio de Infancia. En otras campañas la respuesta inicial ha sido «masiva», explican. «Eso facilita la organización de grupos de formación y agiliza el proceso». Sin embargo, en esta edición a las cuatro charlas informativas que se han organizado hasta el momento sólo han asistido unas 70 personas, mientras que en la campaña de 2009 acudieron 120 sólo a la primera reunión informativa.


Cuanto más tardan las familias en decidirse a descolgar el teléfono para participar, más se retrasa todo el proceso de selección y formación necesario para poder acoger a uno de estos niños, que suele durar alrededor de seis meses. «No queremos meter prisa a nadie», dicen los responsables del programa, «pero sí animar a quienes les ronde la idea por la cabeza a que nos llamen lo antes posible». El primer paso es llamar a uno de estos teléfonos: 94 447 07 37 ó 94 447 69 62. Tras la primera toma de contacto, a las familias se les envía a casa la información sobre el programa y se les convoca para alguna de las charlas informativas que se celebran en el salón de Juntas Generales, en la calle Hurtado de Amezaga.


La próxima tendrá lugar el 14 de abril a las 18.30 horas.

En estas reuniones los padres aprenden algo más sobre el acogimiento y solucionan sus dudas para decidir si tramitan o no una solicitud formal. Recibido el impreso, la Diputación se pone en contacto con las familias interesadas para concertar una serie de entrevistas psicosociales y una visita domiciliaria, que tienen como objetivo analizar si la familia es apta para participar en el programa. Con las que pasen este proceso de selección se organizan sesiones formativas semanales, con el fin de preparar a la familia para el acogimiento.
El proceso de selección que lleva a cabo la Diputación vizcaína es uno de los más duros en todo el Estado, pero el objetivo es dar las máximas garantías tanto a los niños como a las familias de acogida. «Es importante que las familias puedan hacer un proceso de reflexión que les ayude a tomar conciencia de las dificultades y necesidades de la acogida, de cuáles son sus puntos fuertes y débiles de manera que puedan ajustar el perfil de niño o niña para el que se ofrecen», explican desde el Servicio de Infancia. Quienes han participado en años anteriores aseguran que es una «experiencia a veces dura, pero muy gratificante». Prueba de ello es que suelen repetir.



08.03.10 - 02:52 - GUILLERMO ELEJABEITIA BILBAO.
El correo.com





Elvira Jauregizuria Elordui



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Zasso

Zasso tiene cuatro años recién cumplidos.

Se está recuperando de la tuberculosis.

Vive a 300 Km. de Moscú, en una aldea cubierta por la nieve la mayor parte del año.


Nació prematuro de una madre alcohólica.

Él fue su primer parto vivo después de 3 embarazos.
Ella murió después de un año en el hospital en que él la acompañó pues nació con síndrome de abstinencia, parálisis de los cuatro miembros, una afección respiratoria congénita y otra de corazón.

Durante tres años también lo visitaba una vez al mes un hombre triste que dijeron que era su padre.

Pero él no sabe lo que es un padre.

Vive, por decirlo de algún modo, en una pequeña casa con otros 15 niños y niñas menores que él. Y tiene muchas personas que cuidan de él, tiene quien le diga lo que tiene que hacer.


A Sasso le han ido a visitar una señora y un señor, le han llevado globos y un chupachus pero él no ha sabido qué hacer con él porque en la casita están prohibidos los chupetes.

Le hacen muchas preguntas en un idioma desconocido. Sasso no puede andar bien pero él se ha esmerado en no caerse.

Cuando la mirada atenta de la pareja se hace demasiado excitante para él se escapa a un rincón y agarrándose al globo baila.

Baila. y su cara se enciende en rictus de felicidad loquita hasta que una de sus cuidadoras lo saca de su éxtasis y se lo lleva con el grupo de niños o a donde su desconocidos visitadores.

Ahora no lo piensa pero está a la espera de que quizá vengan a por él.

Mientras tanto la pareja se lo está pensando…
se lo están pensando...
pensando.....

Pero es que Zasso es un niño cereza; dulce y lleno de vida por fuera
pero tiene un hueso en su interior.



Elvira Jauregizuria



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Sed de piel; interesante libro

Sed de piel: ¿feminizar el futuro?
Autor: Manuel Lucas Matheu

Es el título del libro escrito por Manuel Lucas, delegado provincial de Salud de la Junta de Andalucía, especialista en Medicina Familiar y Comunitaria y sexólogo. La obra es un ensayo que contiene la investigación realizada durante dieciocho años a 66 culturas diferentes. “Es una inmersión en toda la historia sobre el sexo humano, que demuestra que donde la moral sexual es más relajada coincide con culturas más pacíficas donde la mujer tiene más protagonismo y la moral sexual más agresiva coincide con culturas más violentas, donde la mujer tiene un papel secundario”, ha apuntado su autor.

Lucas muestra en su libro la importancia del contacto carnal, “de saciar la sed de piel”, de ahí el titulo del mismo.Y además expone “la necesidad de imitar el modelo femenino y eliminar el plus de masculinidad que existe en el que no se puede demostrar debilidad nunca”. La reflexión final a la que llega Manuel Lucas con esta investigación es que “si queremos mejorar la cultura tenemos que relajar la moral sexual hacia una sexualidad menos genitalizada y más de piel”. Teleprensa.es




CAP. I. Las claves del hecho sexual humano
CAP. II. Las raíces del sexo
CAP. III. Sexo, diferencias y comunicación
CAP. IV. La aparición de las relaciones sexuales
CAP. V. La evolución de la comunicación sexual
CAP. VI. Hembras que eligen. Machos que se superan
CAP. VII. La evolución de los vínculos sexuales
CAP. VIII. Una revolución sexual igualitaria
CAP. IX. Una intensa sed de piel
CAP. X. Un viaje a través de las sexualidades del mundo
CAP. XI. La cultura occidental: reprimida y agresiva
CAP. XII. ¿Feminizar el futuro?


Entre todos los mamíferos, los humanos tenemos la piel con más cantidad y variedad de corpúsculos sensitivos, pero también nuestra agresividad es la que utiliza las formas más variadas y crueles para hacer daño. Nuestra necesidad de contacto, de apego y de cariño, supera ampliamente la de cualquier otro mamífero. Pero en muchas sociedades humanas, esta necesidad apenas se satisface.

¿Por qué? ¿Cuáles son los orígenes del sexo? ¿Cuáles son las claves del hecho sexual humano? ¿Por qué las sexualidad humana es tan diferente? ¿Qué determina la moral sexual cultural? ¿Están relacionadas la agresividad y la represión sexual? ¿y el papel de lo femenino? ¿Es la sexualidad un elemento clave en el futuro de la humanidad?



Bucear en las claves filogenéticas, antropológicas, socio biológicas, socioculturales y psicoanalíticas del hecho sexual humano, es una aventura divertida y enriquecedora, en la que nos podemos introducir, guiados por el autor. Pero sobre todo es una fuente de sorpresas, que además de esclarecer, genera inquietudes, y abre nuevas perspectivitas de investigación. Como la incluida en este libro: una investigación transcultural sobre 66 cultural, dos de ellas con un estudio de campo realizado directamente por el autor en las islas de la Micronesia.



Este libro presenta también una propuesta alternativa a una sexualidad, demasiado genitalizada, falocrática, ansiogenizante, marginadora y reduccionista, y a una cultura demasiado reprimida, agresiva y con exceso de testosterona. Ofrece una mirada multidisciplinar hacia las profundidades del hecho sexual humano, hacia el variado paisaje de nuestros sentidos y deseos, y sobre todo, hacia el origen y las consecuencias de nuestra inmensa sed de piel.

Elvira Jauregizuria Elordui




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Carta poema para una madre biológica


Poniéndome en el lugar de mi madre biológica:

Nunca supe qué era lo que quería de verdad,
era una sombra nada más.

Fui muchas cosas.
Una vez fui mi corazón
que latía tanto de dolor
que yo lloraba sin saber porqué razón.


Otra vez fui pasado.
Mi pasado.
Que lo recuerdo cada día
Ya que fui yo quien lo estropeó.

Con 17 un niño.
Y con 18 una niña.

Nunca me paré a pensar que lo mejor era esperar.
Podía haber tenido una vida como todos los demás
sin necesidad de quedarme sola, sin nadie a quien abrazar y sin nadie que me abrace.


Lo que recuerdo frecuentemente es que dejé dos niños,
mis niños,
no en un lugar cualquiera,
en un lugar donde pudieran tener unos padres
que les den un futuro que no tuve yo.

El futuro que quieran fabricar.

Yo por eso termino todo esto diciendo que
espero volver a veros algun día.

Cuando todo esto haya cambiado de verdad,
cuando yo tenga a alguien a quien amar y que me ame.

Y cuando esté peparada para veros,
con una buena vida y siendo responsables
porque a mi me haría ilusión que todo esto algún día cambie.


Autora: E. B. Gª de B. de 14 años.











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