La socialización de los adolescentes españoles

SENDABIDE Iº Servicio de Post-adopción.Psicoterapia.
Terapia familiar y apoyo en las adopciones.
Terapia de pareja.
Sabino Arana nº 49 - Bilbao. Vizcaya.

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ANÁLISIS DE SUS REPERCUSIONES EN LA AUTOESTIMA Y EN EL SISTEMA DE VALORES DE LOS HIJOS
INFOCOP ONLINE 2007
Isabel Martínez (1) y José Fernando García (2)
(1) Universidad de Castilla-La Mancha y (2) Universidad de Valencia

Para analizar la repercusión que tiene el estilo de socialización que utilizan los padres sobre los hijos, se han considerado clásicamente dos dimensiones que definen la conducta paterna: exigencia y responsividad.
La dimensión de exigencia se refiere a la extensión en que los padres emplean el control y la supervisión y exigen madurez a los hijos; mientras que la responsividad se refiere a la extensión en que los padres muestran afecto y aceptación hacia sus hijos, les dan apoyo, razonan y se comunican con ellos.

A partir de estas dos dimensiones, se contemplan cuatro estilos diferentes de socialización parental:
  • autorizativo –caracterizado por alta exigencia y alta responsividad–;
  • negligente –baja exigencia y baja responsividad–;
  • indulgente –baja exigencia y alta responsividad–;
  • y autoritario –alta exigencia y baja responsividad.

El objetivo de nuestra investigación fue analizar la repercusión que los estilos de socialización parental tienen sobre la autoestima de los hijos (medida con cinco dimensiones: académica, social, emocional, familiar y física) y sobre la internalización de valores de auto-trascendencia y conservación. Según la teoría de Schwartz, los valores de auto-trascendencia representan el interés por el bienestar y los intereses de otras personas –incluyen valores como el universalismo y la benevolencia–; mientras que los valores de conservación enfatizan el orden, la armonía, el auto-control y las relaciones no violentas –incluyen valores de seguridad, conformidad, y tradición–.
La muestra de la investigación estuvo formada por 1.456 estudiantes (54,3% chicas y 45,7% chicos), con edades comprendidas entre los 13 y los 16 años.

Los resultados muestran que los adolescentes educados en familias indulgentes obtienen iguales o mayores puntuaciones en autoestima y en valores de auto-trascendencia y conservación que los adolescentes que proceden de hogares autorizativos. Este resultado confirma y amplía la investigación previa realizada en España sobre los efectos de los estilos de socialización, evidenciando que la influencia positiva que el estilo de socialización indulgente tiene sobre la autoestima de los adolescentes españoles, puesta ya de manifiesto anteriormente con muestras de edad más amplias, puede ser generalizada a la internalización de valores.

En concreto, los resultados sugieren que si los padres utilizan la responsividad (el dialogo, el razonamiento y el afecto para socializar a los hijos), los menores concederán mayor prioridad a los valores de auto-trascendencia y conservación.

Este hecho se refleja en que los adolescentes educados en hogares indulgentes y autorizativos –caracterizados ambos por una alta utilización de las técnicas del dialogo y el afecto– obtienen las mayores puntuaciones en los valores analizados.


Por el contrario, los hijos de familias autoritarias y negligentes –caracterizadas por una baja utilización de las técnicas de dialogo y afecto– son los que menos priorizan los valores de auto-trascendencia y conservación. Sin embargo, el empleo de prácticas impositivas –que incluyen utilización de coerción verbal, coerción física y privación– no parece afectar a la internalización de estos valores en los adolescentes españoles. De ahí que la internalización sea igual en los hijos de padres autorizativos –los cuales emplean estas prácticas– que en los hijos de padres indulgentes –que no emplean prácticas impositivas–.

Sin embargo, en el caso de la autoestima, las prácticas impositivas si parecen perjudicar la autoestima del hijo, ya que en las dos dimensiones de la autoestima que aparecen relacionadas con el estilo de socialización utilizado por los padres en nuestro estudio –la académica y la familiar–, los adolescentes procedentes de hogares indulgentes muestran más autoestima que los adolescentes que proceden de hogares autorizativos; si bien, los dos estilos de socialización que peor se relacionan con la autoestima son el autoritario y el negligente.


En definitiva, la investigación realizada muestra que la asociación entre el estilo de socialización autorizativo y el óptimo ajuste de los hijos de la que informan los estudios llevados a cabo en Estados Unidos con familias euro-americanas, no se confirma en la población española en lo que respecta a la autoestima o a la internalización de valores.


En la población norteamericana, los padres autorizativos consiguen proporcionar a sus hijos apoyo emocional mediante el empleo del afecto y la aceptación, mientras que establecen guías y límites a la conducta de los hijos mediante la exigencia, el castigo y el uso del control. Sin embargo, en la población española, el razonamiento sería suficiente para establecer los límites en la conducta de los hijos.

Además, nuestros resultados apoyan diferentes estudios que han cuestionado que los resultados obtenidos en Estados Unidos sean generalizables a cualquier contexto étnico y cultural, como es el caso de los adolescentes americanos de origen africano, asiático y coreano, la cultura china y algunas sociedades de origen árabe. En particular, nuestros resultados concuerdan con los obtenidos en países como Italia, México o Brasil.


Entre las explicaciones que se han barajado para explicar esta falta de generalización de resultados, destaca la que argumenta que las mismas prácticas de socialización pueden tener diferentes significados en función del contexto socio-cultural en el que se desarrollen. Algunos autores han insinuado que las prácticas de socialización coercitivas sólo obtendrían buenos resultados en culturas en las que las relaciones padre-hijo impliquen una relación jerárquica que se vincule con afecto positivo y respeto por la autoridad.

Esto explicaría que las prácticas aludidas no tengan un efecto positivo, o en algunos casos negativos, en países como España, Italia, México o Brasil; dónde las relaciones padre-hijo tendrían un carácter más horizontal, y que haría que prácticas como el afecto, la aceptación y el razonamiento ocasionasen mejores resultados en el ajuste de los hijos.


El artículo original en que se basa este trabajo puede encontrarse en la revista The Spanish Journal of Psychology: Martínez, I., y García, J. F. (2007). Impact of parenting styles on adolescents’ self-esteem and internalization of values in Spain. The Spanish Journal of Psychology, Vol.10 (2), 458-467.

El elefante encadenado.

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EL ELEFANTE ENCADENADO de Jorge Bucay


-No puedo- le dije- ¡NO PUEDO!
-Seguro?-me pregunto el gordo.
-Sí, nada me gustaría mas que poder sentarme frente a ella y decirle lo que siento... pero sé que no puedo.
El gordo se sentó a lo Buda en esos horribles sillones azules del consultorio, se sonrío, me miro a los ojos y bajando la voz (cosa que hacia cada vez que quería ser escuchado atentamente), me dijo:
-Me permitís que te cuente algo?-
Y mi silencio fue suficiente respuesta.
Jorge empezó a contar:
Cuando yo era chico me encantaban los circos, y lo que más me gustaba de los circos eran los animales. También a mi como a otros, después me entere, me llamaba la atención el elefante. Durante la función, la enorme bestia hacia despliegue de peso, tamaño y fuerza descomunal...pero después de su actuación y hasta un rato antes de volver al escenario, el elefante quedaba sujeto solamente por una cadena que aprisionaba una de sus patas a una pequeña estaca clavada en el suelo.
Sin embargo, la estaca era solo un minúsculo pedazo de madera a penas enterrado unos centímetros en la tierra. Y aunque la cadena era gruesa y poderosa me parecía obvio que ese animal capaz de arrancar un árbol de cuajo con su propia fuerza, podría, con facilidad, arrancar la estaca y huir.
El misterio es evidente: Que lo mantiene entonces? Porque no huye?


Cuando tenia cinco o seis años, yo todavía confiaba en la sabiduría de los grandes. Pregunte entonces a algún maestro, a algún padre o a algún tío por el misterio del elefante. Alguno de ellos me explico que el elefante no se escapaba porque estaba amaestrado.
Hice entonces la pregunta obvia:
-Si esta amaestrado porque lo encadenan?
No recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente.
Con el tiempo me olvide del misterio del elefante y la estaca....y solo lo recordaba cuando me encontraba con otros que se habían hecho la misma pregunta.
Hace algunos años descubrí que por suerte para mi alguien había sido lo bastante sabio como para encontrar la respuesta:
El elefante del circo no se escaba porque ha estado atado a una estaca parecida desde que era muy, muy pequeño.
Cerré los ojos y me imagine al pequeño recién nacido sujeto a la estaca.
Estoy seguro de que en aquel momento el elefantito empujo, tiro y sudo tratando de soltarse, Y a pesar de todo su esfuerzo no pudo.
La estaca era ciertamente muy fuerte para el.
Juraría que se durmió agotado y que al día siguiente volvió a probar, y también al otro y al que le seguía...
Hasta que un día, un terrible día para su historia, el animal acepto su impotencia y se resigno a su destino.
Este elefante enorme y poderoso, que vemos en el circo, no escapa porque cree -pobre- que NO PUEDE.
El tiene registro y recuerdo de su impotencia, de aquella impotencia que sintió poco después de nacer.
Y lo peor es que jamas ha vuelto a cuestionar seriamente ese registro.
Jamas....jamas....intento poner a prueba su fuerza otra vez.....
-Y asi es, Demian. Todos somos un poco como ese elefante del circo: vamos por el mundo atados a cientos de estacas que nos restan libertad.
Vivimos creyendo que un montón de cosas "no podemos" simplemente porque alguna vez, antes, cuando éramos chiquitos, probamos y no pudimos.
Hicimos, entonces, lo del elefante: grabamos en nuestro recuerdo:
NO PUEDO.......NO PUEDO Y NUNCA PODRE
Hemos crecido portando ese mensaje que nos impusimos a nosotros mismos y nunca mas lo volvimos a intentar.
Cuando mucho, de vez en cuando, sentimos los grilletes, hacemos sonar las cadenas o miramos de reojo la estaca y confirmamos el estigma:
NO PUEDO Y NUNCA PODRE!!!!
Jorge hizo una larga pausa; luego se acerco, se sentó en el suelo frente a mí y siguió:
-Esto es lo que te pasa, Demi, vivís condicionado por el recuerdo de que otro Demian que ya no es, no pudo.
Tu única manera de saber, es intentar de nuevo poniendo en el intento todo tu corazón....
...TODO TU CORAZON.

La adopción internacional se dispara entre las familias alavesas

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La adopción internacional se dispara entre las familias alavesas en la última década
la "Frágil" salud de los niños se restablece al año de vivir con sus nuevos padres
Los retrasos en el crecimiento y la malnutrición son comunes entre los pequeños de Europa del Este, Asia y América

La adopción internacional de niños ha experimentado un incremento extraordinario en los últimos años. Según datos del Ministerio español de Trabajo, entre 1997 y 2004 fueron adoptados 24.042 niños por familias del Estado y en ese último año España fue el primer país de la Unión Europea y segundo en el mundo en número absoluto de adopciones. Una solidaridad que, lógicamente, también ha tenido su reflejo tanto en la CAPV como en Navarra. Casi un 7% de esos pequeños, un total de 1.648, se integró a lo largo de esos siete años en familias residentes en Hego Euskal Herria.

Un estudio elaborado por la pediatra Maite de Aranzabal y varios colaboradores pone de manifiesto que los niños adoptados en el extranjero tienen más factores de riesgo para padecer problemas de salud que los nacidos en familias estructuradas. Y, efectivamente, los padecen.

A pesar de todo, también constata que su grado de adaptación social al poco tiempo de convivir con sus familias adoptivas es bueno y el de los padres muy alto, al tiempo que las alteraciones físicas o psicológicas poco graves que suelen sufrir "desaparecen o se aminoran en su mayoría".

De los 420 niños estudiados, un 40% procedía de Europa del Este, un 27% de América y un 22% de Asia, con una media de edad de dos años. El retraso psicomotor, intelectual o neurológico estaba descrito en el 16,8% de los casos, mientras que en los informes preadoptivos se nombraron múltiples patologías como la cardiopatía, tuberculosis tratada, desnutrición, anemia, maltrato y, por encima de todas, las infecciones broncopulmonares (7,85%), principalmente en niños provenientes de Europa del Este. Tanto la malnutrición como el retraso de crecimiento estaban presentes en un alto porcentaje de los niños adoptados internacionalmente, pero la evolución de los pequeños fue satisfactoria sólo un año después de ser adoptados por sus nuevas familias.

Los mayores problemas se dieron en niños prematuros o con antecedentes de alcoholismo materno: alteraciones visuales, auditivas, motoras, retrasos en el lenguaje y comportamientos retraídos o hiperactivos son sólo algunos ejemplos de los trastornos sufridos por niños con precedentes de este tipo.

Por ello, el estudio recomienda a los padres que se deciden a dar el importante paso de agrandar sus familias que exijan informes preadoptivos fidedignos y completos para evitar que sus hijos sufran patologías graves o incurables, un trámite que también compete a los gobiernos de los países a donde se traen los pequeños.

La presencia en los niños de otro tipo de enfermedades de carácter crónico prácticamente ha desaparecido con el paso del tiempo. De hecho, el 50% de los rumanos adoptados en 1990 estaba infectado por hepatitis B y en otros países de Europa del Este, África y Asia el contagio era frecuente. Actualmente, la vacuna a los recién nacidos es práctica habitual en estos países y las infecciones por hepatitis son residuales. Algo similar sucede con el VIH o la tuberculosis, porque apenas ha habido casos en niños europeos adoptados -salvo en la Rumanía de Ceaucescu-, tal vez porque los niños fallecen antes de llegar o probablemente los excluyen de las listas de adopción.

DATOS DE LOS PADRES BIOLÓGICOS

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Ilustración Gustavo Aimar

Los niños adoptados podrán conocer datos de sus padres biológicos
la reforma de la ley agiliza la adopción internacional y facilita las de menores huérfanos de chernobil.

El Congreso aprobó la ley de adopción internacional, que recibió el visto bueno de la mayoría del arco parlamentario porque implica un avance en la agilización, transparencia y control de los procesos de adopción internacional, en palabras de sus portavoces.


La nueva legislación refuerza los mecanismos necesarios para impedir la trata de niños y aumenta las garantías del menor adoptado. Asimismo, la norma prohíbe tramitar adopciones en países en guerra o que estén sufriendo los efectos de un desastre natural, y permite que los menores, en su caso, sepan los datos sobre sus padres biológicos al alcanzar los 18 años de edad.


El artículo 12 de la nueva legislación establece que las personas adoptadas, alcanzada la mayoría de edad o durante su minoría de edad representadas por sus padres, tendrán derecho a conocer su origen biológico, "sin perjuicio de las limitaciones que pudieran derivarse de la legislación de los países" de los que provengan.


Además, loS españoles que durante años han acogido temporalmente a menores procedentes de la zona de Chernobil y de otras partes de Ucrania podrán, con las debidas precauciones, adoptar legalmente a estos niños huérfanos.
En un principio el texto prohibía adoptar aquellos menores extranjeros que hayan sido acogidos en programas humanitarios de estancia temporal por motivo de vacaciones, estudios o tratamiento médico.

Sin embargo, la Cámara Baja modificó el proyecto para permitir la tramitación de solicitudes de menores extranjeros en estas circunstancias, siempre que tales acogimientos "hayan finalizado conforme a las condiciones para las que fueron constituidos y que en su país de origen los menores participen en programas de adopción debidamente regulados".

El diputado Mario Bedera recordó que España es el primer país del mundo en adopción por número de habitantes, de ahí la necesidad de acabar con la anterior "dispersión" normativa y sistematizarlo todo en un único instrumento legal.

Además de reforzarse la seguridad jurídica, se incrementa la defensa del interés del menor. Por ejemplo, se fija un plazo de dos años para que los padres soliciten el cese de la suspensión de la patria potestad y la revocación de ese amparo, indicó el parlamentario socialista.

Como en el caso del nuevo articulado que deroga la posibilidad de que los padres propinen un cachete a sus hijos, el referente a la adopciones entrará en vigor tras su publicación en el BON.


Fuente: Diario de Alava


PROHIBIDA LA DISCRIMINACION POR DISCAPACIDAD EN LAS ADOPCIONES INTERNACIONLES


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Solidaridad Digital (02/01/2008)

Recogido en la nueva Ley de Adopción Internacional

La nueva Ley de adopción internacional, publicada el pasado 29 de diciembre en el Boletín Oficial del Estado (BOE), prohíbe expresamente cualquier discriminación por razón de discapacidad en las adopciones internacionales, según ha recordado el Comité Español de Representantes de Personas con Discapacidad (Cermi) en un comunicado.

En concreto, el artículo 11 de la ley dispone que "en el proceso de declaración de idoneidad, se prohíbe cualquier discriminación por razón de discapacidad o cualquier otra circunstancia".

La prohibición de discriminación por razón de discapacidad obedece a una demanda del Cermi, recogida por el Ministerio de Justicia, autor del proyecto de ley.

En los últimos años, el Cermi había recibido varias quejas y denuncias de personas con discapacidad que consideraban que esta circunstancia había operado de modo negativo a la hora de declarar su idoneidad para adoptar.

La idoneidad, según la ley, es la capacidad, aptitud y motivación adecuadas para ejercer la patria potestad, atendiendo a las necesidades de los niños adoptados, y para asumir las peculiaridades, consecuencias y responsabilidades que conlleva la adopción internacional.

Con la aprobación de la nueva Ley, en los procesos de declaración de la idoneidad queda prohibida cualquier tipo de discriminación por motivo de discapacidad.

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